–

‮> ‬أقدم كتاب أندلسي‮ ‬ظهر للنور وعرفته المطبعة العربية¡‮ ‬وقد طبع مرات¡‮ ‬وصفها د.إحسان عباس في‮ ‬مقدمته لطبعته الصادرة في‮ ‬بيروت‮ ‬1968م قال‮: (‬وخير طبعة ظهرت منه طبعة دوزي‮ ‬في‮ ‬ليدن‮ ‬1855م¡‮ ‬وكان أول ما طبع في‮ ‬المشرق سنة‮ ‬1279هـ في‮ ‬بولاق¡‮ ‬وهي‮ ‬طبعة تفتقر لما في‮ ‬الطبعة الأوربية من دقة علمية‮….‬والكتاب ثمرة زيارة المقري‮ ‬لدمشق¡‮ ‬حيث حدث تلاميذه فيها عن لسان الدين ابن الخطيب¡‮ ‬فألحوا عليه أن‮ ‬يجمع أخباره في‮ ‬كتاب¡‮ ‬وكان أشدهم إلحاحا◌ٍ‮ ‬المولى أحمد الشاهيني¡‮ ‬أستاذ المدرسة الجقمقية‮) ‬وقد صرح المقري‮ ‬بذلك في‮ ‬مقدمته للكتاب¡‮ ‬وأنه ألفه إجابة لطلب المولى الشاهيني¡‮ ‬قال‮: (‬وعزمت على الإجابة لما للمذكور عليø‮ ‬من الحقوق¡‮ ‬وكيف أقابل بره حفظه الله بالعقوق¡‮ ‬فوعدته بالشروع في‮ ‬المطلب عند الوصول إلى القاهرة المعزية‮…) ‬وجعل عنوانه أولا◌ٍ‮ (‬عرف الطيب في‮ ‬التعريف بالوزير ابن الخطيب‮) ‬فلما رأى مادته قد اتسعت لتشمل الأندلس أدبا◌ٍ‮ ‬وتاريخا◌ٍ¡‮ ‬عمد إلى تغيير عنوانه ليصير‮ (‬نفح الطيب من‮ ‬غصن الأندلس الرطيب وذكر وزيرها لسان الدين ابن الخطيب‮) ‬وهكذا جاء الكتاب في‮ ‬قسمين‮: ‬قسم خاص بالأندلس في‮ ‬ثمانية أبواب¡‮ ‬منها‮: ‬باب فيمن رحل من أهل الأندلس إلى المشرق¡‮ ‬وآخر فيمن وفد عليها من أهل المشرق¡‮ ‬وآخر فيما عثر عليه من مراسلات أهلها في‮ ‬سقوط إماراتها¡‮ ‬أما القسم الثاني‮ ‬فقد ضم المجلدات‮ ‬5‮ ‬و6‮ ‬و7‮ ‬من طبعة‮ ‬1968‮ ‬إلا أنه لم تخل الأجزاء الأولى من أخبار ابن الخطيب¡‮ ‬ففي‮ ‬الجزء الرابع طائفة من مراسلاته‮. ‬وقد اعتمد المقري‮ ‬في‮ ‬تأليفه على مصادر لم‮ ‬يصلنا أكثرها بالصورة التي‮ ‬وصلته¡‮ ‬كالمغرب لابن سعيد¡‮ ‬فقد اعتمد نسخة أوفى بكثير من هذه التي‮ ‬بين أيدينا¡‮ ‬ومطمح الأنفس لابن خاقان¡‮ ‬ولكن اعتماده على المطمح الكبير الذي‮ ‬لا نعرفه حتى اليوم¡‮ ‬مما‮ ‬يجعل نقوله نسخة متفردة لهذه الكتب‮. ‬وقد فرغ‮ ‬من الكتاب عشية‮ ‬يوم الأحد‮ ‬27‮ / ‬رمضان‮ / ‬1038هـ ثم ألحق به فصولا◌ٍ‮ ‬أتمها في‮ ‬ذي‮ ‬الحجة سنة‮ ‬1039م بحثا◌ٍ‮ ‬حول ضبط نسبة‮ (‬المقري‮) ‬وأنها على وزن‮ (‬المهدي‮) ‬نسبة◌ٍ‮ ‬إلى‮ (‬م◌ِقúرة‮): ‬قرية شرق سهول الحضنة‮. ‬قال صاحب‮ (‬تاج العروس‮): ‬وقد تشدد القاف وبه اشتهرت الآن‮. ‬وانظر‮ (‬المقري‮ ‬وكتابه نفح الطيب‮) ‬محمد بن عبد الكريم‮: ‬رسالة دكتوراة¡‮ ‬الجزائر‮. ‬وانظر في‮ ‬المكتبة المحققة على الوراق نشرة المرحوم إحسان عباس لكتاب نفح الطيب‮.‬