الثورة –

«يعيد الصلاة» < السائل (هـ.س) من أمانة العاصمة بعث بعدة أسئلة منها: ماحكم من صلى وعلى ثوبه نجس نسيه ثم رآه بعد فراغه من الصلاة¿ – الجواب: يعيد إن كان الوقت لم يخرج وإن كان قد خرج الوقت فلا يقضي.

«السجود على كود العمامة» < ماحكم السجود على كود العمامة¿ – الجواب: أنا متوقف في هذه المسألة.

«لا مانع» < هل يسجد للسهو من نسي تكبير الانتقال¿ – الجواب: لا مانع.

«لا سجود لغير القبلة» < هل يشترط التوجه إلى القبلة في سجود التلاوة أي «عندما يقرأ القارئ للقرآن آية فيها سجدة» وكذلك سجود الشكر هل يشترط ذلك¿ – الجواب: نعم لأن الأصل في كل سجود أن يكون إلى القبلة ولا سجود لغير القبلة.

«لا مانع بين النساء» < بعثت السائلة (هـ.ن.ل) من أمانة العاصمة بسؤال تقول فيه هل يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن وترتله في مجمع من الناس¿ – الجواب: لا مانع بين النساء.

«صلاة العصر أفضل» < أي الصلاة أفضل العصر أم الفجر¿ – الجواب: العلم عند الله ومن الممكن أن العصر أفضل لأنها الصلاة الوسطى.

«صلاة النساء جماعة» < السائلة (ف.ن.ر) من حي البونية – أمانة العاصمة- تسأل: هل يسن للنساء أن ي◌ْصلøين في جماعة¿ – الجواب: النساء شقائق الرجال حتى يرد دليل على الفرق.

{ { أحاديث حذøر منها القاضي العمراني: هذه بعض الأحاديث الضعيفة والموضوعة المكذوبة على الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وبعض الأحاديث الضعيفة ضعفا◌ٍ شديدا◌ٍ وبعض الأحاديث التي لا أصل لها في كتب السنة من الدارجة على الألسنة أو في بعض كتب الفقه وبعضها قواعد فقهية لا أحاديث نبوية منها:

1- «استغنوا عن الناس ولو بشرص السواك¡ «وهو ما يبقي من السواك في الأسنان». 2- : استفرهوا صحاياكم فإنها على الصراط مطاياكم». 3- «أصحابي كالملح لا يصلح الطعام إلا به». 4- «أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم». 5- «إذا كان آخر الزمان واختلفت الأهواء فعليكم بدين البادية والنساء». 6- «إذا وافق يوم عرفة يوم الجمعة كانت الحجة بسبعين حجة». 7- «أربعة حق على الله عونهم: الغازي والمتزوج والمكاتب والحاج». 8- «الأرضون سبع في كل أرض نبي كنبيكم». 9- «أطلبوا العلم ولو بالصين». 10- «الأعزب فراشة من نار». ونوردها هنا للتحذير منها حتى لا نقع تحت طائلة الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (من كذب عليø متعمدا◌ٍ فليتبوأ مقعده من النار).