– «الأب يحجبهم» • السائل (هـ.م) من محافظة عمران يسأل عن رجل توفى وله أب وأخ لأب وأخ لأم فكيف تقسم التركة¿ – الجواب: يرث الأب الكل ولا شيء للإخوة. «ابن الأخت لا يرث» * رجل ليس له من الأقارب أحد إلا ابن اخته وله ولد وجدة¡ وقد رباه والآن أوصى لهذا الولد بثلث ماله ويريد أن يهب للابن الذي رباه شيئا◌ٍ من الإرث مقابل رعايته له¡ فهل يجوز ذلك¿ وهل ابن أخته يرث أم لا¿ – الجواب: لا يوصى لمن رباه إلا في حدود الثلث ولا زيادة على الثلث¡ وأما الإرث يكون للذكور من العصبة لا لابن الأخت لأنه رحامي إلا إذا صح وقد عدمت العصبة فإنه سيرث. «وبحمده زائدة» * هل زيادة المصلى في أذكار السجود (سبحان ربي الأعلى وبحمده) وفي الركوع (سبحان ربي العظيم وبحمده) هل الزيادة من قوله (وبحمده) واردة أم لا¿ – الجواب: الزيادة وردت ولكن بأحاديث ضعيفة ومن العلماء من قال بجواز ذلك¡ ولكن البعض قال إن هذه الأحاديث ضعيفة ضعفا◌ٍ شديدا◌ٍ. ** أحاديث حذر منها القاضي العمراني: هذه بعض الأحاديث الضعيفة والموضوعة المكذوبة على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وبعض الأحاديث الضعيفة ضعفا◌ٍ شديدا◌ٍ¡ وبعض الأحاديث قواعد فقهية لا أحاديث نبوية منها: (31) ما يقال إنه حديث: «أبت كل نفس سيئة أن تموت حتى تسيء إلى من أحسن إليها». (32) ما يقال إنه حديث: «اتبعوا العلماء فإنهم سراج الدنيا ومصابيح الآخرة». (33) ما يقال إنه حديث: «اتخذوا عند الفقراء أيادي فإن لهم دولة يوم القيامة». (34) ما يقال إنه حديث: «اذكروا الفاجر بما فيه». (35) ما يقال إنه حديث: «اتقö شر من أحسنت إليه». (36) ما يقال إنه حديث: «اتقوا البرد فإنه قتل أخاكم أبا الدرداء». (37) ما يقال إنه حديث: «اتقوا ذوي العاهات». (38) ما يقال إنه حديث: «اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله». (39) ما يقال إنه حديث: «اتقوا مواضع التهم». (40) ما يقال إنه حديث: «اجرؤكم على الفتيا أجرؤكم على النار». (المحرر) هذه الأقوال ليست أحاديث نبوية¡ ولا يجوز نسبها إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم¡ عملا◌ٍ بحديث النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (م◌ِنú ك◌ِذ◌ِب◌ِ ع◌ِل◌ِيø◌ِ ف◌ِلúي◌ِت◌ِب◌ِوø◌ِأ م◌ِقúع◌ِد◌ِه◌ْ مöن◌ِ النø◌ِار).