مكتب الصناعة والتجارة بمأرب يضبط 62 محلًا تجاريًا مخالفًا للأسعار
الإرياني: مليشيا الحوثي تدير شبكات مالية موازية لغسل الأموال وتمويل أنشطتها الإرهابية
بن دغر يعزي رئيس الفريق الإقتصادي بوفاة والدته
حملة ميدانية لضبط الأسعار في عدن وتوجيه إنذارات عاجلة للتجار المخالفين
محافظ تعز يوجه بضبط اسعار السلع والمواد التموينية والاستهلاكية
انعقاد جولة المشاورات السياسية الأولى بين السعودية وكندا
استشهاد 83 فلسطينياً في غزة خلال 24 ساعة
هيومن رايتس: قتل إسرائيل المواطنين الباحثين عن الطعام جريمة حرب
اليمن يرحب بإعلان عدد من الدول عزمها الاعتراف بدولة فلسطين الشقيقة
رئيس مجلس القيادة الرئاسي يهنئ باليوم الوطني السويسري

شهاب الدين المحمدي –
يا أمø◌ِ عمرو فيø◌ِ عقل◌َ يسأل◌ْ! للقول أرشية◌ْ ط◌ْوى (حبال)! إن نفعت م◌ْلئتú ماء◌ٍ وإن سخرتú ردø◌ِتú إليك ظمأك بظمأ◌ُ م◌ِع◌ِهú¡ وقد سألنا فيما سبق فها لنا وجوب◌ْ ما التحق والسؤال لا ينفكø◌ْ يسأل السؤال¡ ولو ع◌ِلöم فإنø◌ِ الله واسع◌َ عليم وإنø◌ِ من ح◌ْسنö ما قلنا خير◌ْ المواضعö التي صمتنا فيها ولنا سؤال◌َ آخر في هذا المقام ن◌ْلحöقه◌ْ بأخيه خوف◌ِ الذø◌ِم إذا اشتكى فإنø◌ِ العقول◌ِ لا تزال◌ْ في ذمøöها تشكو وإن استحسنتú وقليلا◌ٍ ما تفعل¡ فنقول◌ْ بعد هذا الرمزú الذي ليس معه همزú وهذه الإشارة ◌ْ التي نلحöق◌ْها بالاستجارة وهو سؤالنا الثاني الذي هو :هل من أصحاب الحوار الوطني حريصون على إنجاحه¿! أليس في قلبö عمرو ختúر! وقد سبق أن في قلب زيد◌ُ الغدرú¡ ألم يضرب عمرا◌ٍ فبرø◌ِحه واشتكى ع◌ِمúر◌ْو إلى النøحاة وما سامحه¿ وهل التاريخ ح◌ْسن◌ْ نوايا أم ح◌ْسن◌ْ ف◌ْرص◌ُ لعقول◌ُ وقلوب¿ وهل يخلو الكلام من قدح◌ُ هنا ويخلو الحوار◌ْ من فتنة◌ُ هناك¿ وهل ألسن◌ْ القوم في ح◌ْسنö ثقف◌ُ فتصيب◌ْ ما أ◌ْريد◌ِ لها أن ت◌ْصيبú! وتجيب◌ْ عن كلøö سؤال◌ُ بما يحلو لها من قناعة◌ُ عرضها السموات◌ْ والأرض أ◌ْعöدøتú للمؤتمرöين¿ حسúب◌ْ اللø◌ِبيب مآثر◌ْ العجيبú¡ وحسúب◌ْ الفöطن أحاديث◌ْ الزمن ¡ وحسúب◌ْ العالم أخبار◌ْ الظالم ¡ فنقول إن ديمقراطية الحوار في مؤتمره المزعوم ليست كافية◌ٍ لحمايته من الفتنة وأنø◌ِ إيمان أغلب الناس بح◌ْسúنö موارده ليس كافيا◌ٍ أن يمنع عنه طارق◌ِ السنة يطرق◌ْه◌ْ بليل◌ُ أو نهار « ….. فلنú ت◌ِجöد◌ِ لسنةö الله تبديلا◌ٍ ولن ت◌ِجöد◌ِ لسنة الله تحويلا◌ٍ « سورة فاطر آية : 43¡ ونعني سنة الله وهي أن يوجد في كلøö جمع◌ُ سمø◌ِاعون للإفك قائلون للإثم قائمون بالفتنة يريدون الشرø◌ِ بعد الشرøö ويكرهون النفع◌ِ بعد الضø◌ِر فهل للخوفö ما يبرøöر◌ْه◌ْ ! وهل للعقلö ما ي◌ْقرøöر◌ْه◌ْ! وهل للشر ما يكرøöر◌ْه◌ْ ! شبعت أم عمرو خرافة◌ٍ وما عبöل◌ِتú (س◌ِمöن◌ِتú) ونخشى والله أن تشبع◌ِ الفتن◌ْ وت◌ْقبöلú وقد صرخت بها أمø◌ْ عمرو ألا تفعلú¡ وزيد◌َ ما زال على النø◌ِحاةö بطلا◌ٍ يتفضø◌ِل والسلام. ـــ للتأمل : شيø◌ِدوا المبنى.. وقـــالوا : أ◌ِبعöدوا عنه أساس◌ِــهú! أيøها السادة◌ْ عفــــوا◌ٍ.. كيف لا يهتزø◌ْ جســــم◌َ عندما يفقد رأس◌ِــــه¿! (الشاعر/ أحمد مطر) *عضو هيئة الخبراء لتحالف ثوار فبراير المستقلين. [email protected]