– * “تفسير العامي للقرآن” * • السائل (ن.ل) من محافظة عمران بعث بعدة أسئلة يقول في الأول منها: هل يجوز للرجل العاميø أن يفسر القرآن¿ * – الجواب: لا. لا. لا.

* ” حكم قتل الهرø الضار” * • عندي ح◌ِم◌ِام أربøيها في البيت¡ وهناك قط يأكل الح◌ِم◌ِام .. فهل يجوز قتله لضرره¿ * – الجواب: لا يجوز¡ ولكن يؤخذ إلى مكان لا يرجع منه مثل المجزرة ومن قتله فعليه أن يتوب إلى الله.

* “حكم قتل سام أبرص” * • هل يجوز قتل سام أبرص (الحوøاني)¿ * – الجواب: ذهب العلماء إلى عدم جواز قتله.

* “حكم التيمم للعجلة” * • هل يجوز لمن أجنب أن يتيمم لكي يلحق الصلاة لأنه إن اغتسل فسوف تفوته الجماعة¿ * – الجواب: الأصل أن يغتسل لأن وجوبه قطعي وأما الجماعة فهي عند الجمهور سنة مؤكدة وعند البعض واجب وجوبا◌ٍ ظنيا◌ٍ فيقدم الوجوب القطعي على الوجوب الظني. * ** هذه أحاديث ضعيفة أو موضوعة وبعضها مكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم¡ نوردها للتحذير منها: * (101) مايقال إنه حديث: “خذوا الناس بما يعلمون¡ أتريدون أن ي◌ْك◌ِذøب الله ورسوله”. * (102) حديث: “الحكمة ضالة المؤمن فإذا وجدها فهو أحق بها”. * (103) حديث: “حكمي على الواحد حكمي على الجماعة”. * (104) حديث: “خذوا من القرآن ما شئتم لما شئتم”. * (105) حديث: “خذوا نصف دينكم عن الحميرا”. * (106) حديث: “خير الأسماء ما ح◌ْمøد وع◌ْبøد” هذا حديث ضعيف والصحيح (خير الأسماء عبدالله وعبدالرحمن). * (107) حديث: “خير الأمور أوسطها”. * (108) حديث: “خير البر عاجلة”. * (109) حديث: “الخير فيø وفي أمتي إلى يوم القيامة” هذا الحديث موضوع ولكن هناك أحاديث صحيحة غيره تبين خيرية لقبه محمد صلى الله عليه وآله وسلم. * (110) مايقال إنه حديث: “دعاء الوالد لولده كدعاء النبي لأمته”. * ** المحرر: هذه بعض الأحاديث التي يتداولها الناس وبعض الدعاة وهي إما موضوعة أو ضعيفة أو مكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم¡ ونحن نأتي بها هنا للتحذير منها حتى لا تقع تحت حديث: (م◌ِنú ك◌ِذ◌ِب◌ِ ع◌ِل◌ِيø◌ِ ف◌ِلúي◌ِت◌ِب◌ِوø◌ِأ م◌ِقúع◌ِد◌ِه◌ْ مöن◌ِ النø◌ِار).