الأرصاد يتوقع طقساً معتدلاً إلى حار بالمناطق الساحلية وبارداً وأمطاراً رعدية بالمرتفعات الجبلية
الوزير الإرياني: سيظل محمد قحطان رمزاً للنضال والحرية والكرامة التي ينشدها جميع اليمنيين
وزارة الخارجية تدين التصعيد العسكري الاسرائيلي على غزة وتدمير مستودع تابع للمركز السعودي للثقافة والتراث
تقرير: مقتل واصابة أكثر من 6 ألف مدنياً جراء الغام مليشيات الحوثي الارهابية
وفد عسكري يتفقد الخطوط الأمامية بالمنطقة الخامسة ويشيد بجاهزية المقاتلين
الأونروا: شمال الضفة الغربية يشهد أكبر موجة نزوح منذ 1967
رئيس الوزراء يستعرض مع نائب مدير صندوق النقد الدولي علاقات التعاون المشتركة
السعودية تدين التصعيد الإسرائيلي في الأراضي الفلسطينية المحتلة
الجامعة العربية تحذر من العجز العالمي أمام جرائم العدوان الإسرائيلي في المنطقة
رئيس هيئة العمليات يشيد بالدور البطولي للمنطقة العسكرية الخامسة

الثورة – أشهر ما وصلنا من تراث الحركات السرية في الإسلام. تقع مطبوعتها في أربعة مجلدات. وهي (52) رسالة¡ في مواضيع وفنون شتى¡ كعلوم الفلك والرياضيات والعدد والموسيقى والهندسة والطب والجغرافيا والأدب وعلم الحيوان. أتبعوها برسالة (الجامعة) التي اشتملت على زبدة مواضيع الرسائل¡ ونشرت مفردة عنها. ومنها ما يقع في (140) صفحة كالرسالة (52) في السحر¡ ومنها ما يقع في (3) صفحات كالرسالة (12) في معنى (بارامانياس). قال الصفدي بعدما ذكر رواية أبي حيان اليتيمة: (وزعم قوم أنø الذي وضعها جماعة من علماء الفاطميøين بمصر كانت ت◌ْوجد رسالة بعد رسالة ملقاة في جامع عمرو بن العاص بمصر¡ والذي أراه أنøها فلسفة العوامø). وفي أخبار ابن سينا كما ذكر البيهقي في (تاريخ حكماء الإسلام) أنه كان ينظر مع أبيه في رسائل إخوان الصفا وهو ابن عشر سنين¡ وكانت ولادته سنة 370هـ. وذهب د. عارف تامر في مقدمة نشرته أنها تأليف أئمة الإسماعيلية. وهو رأي معظم الباحثين¡ بل يؤكد كازانوفا: (أن آراء الإسماعيلية توجد كلها في رسائل إخوان الصفا). وفي متن الرسائل ما لا يحصى من الأدلة على انتماء مؤلفيها لمذهب الإسماعيلية¡ كقولهم (ومن الناس طائفة ينتسبون إلينا بأجسادهم¡ وهم براء بنفوسهم منا¡ ويسمون أنفسهم العلوية¡ وما هم بالعلوية¡ ولكنهم من أسفل السافلين?إلخ) وذهب د. عادل العوا إلى نسبتهم للمعتزلة قال ابن تيمية في (درء تعارض العقل والنقل) أثناء حديثه عن الإسماعيلية: (كما كان أصحاب (رسائل إخوان الصفاء) من الموافقين لهم¡ وصنفت (الرسائل) على طريقتهم في الزمان الذي ب◌ْنيت فيه القاهرة في أثناء المائة الرابعة¡ وكان أمر المسلمين قد اضطرب في تلك المدة اضطرابا عظيما..إلخ). طبعت الرسائل طبعات كثيرة¡ أولها في كلكتا سنة (1812م) بعناية اليمني الإسماعيلي (أحمد بن محمد شرف) .